使用须知（玄学小六壬）

前言
中华传统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经
热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研
究也从半公开、半隐半现，逐步走向现代化和规范化。
易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值
亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大，理论严密，
方法众多。其预测的准确性，科学性、广泛性及其蕴含的丰
富的信息量令人叹为观止，亦叫人为之深思。中华预测学虽
然方法众多，但不外可以分为两大类。正统如三式、紫微，
六爻等。预测范围包罗万象，天地万事无所不能。其预测判
断的深度、广度和精密度；准确性代表了中华预测学的最高
层次。小成亦不难，大成并非易事。
此法为邵一尘前辈的道家小六壬,睿泽整理.请有缘观得
者珍惜并尊重邵一尘前辈，心中加以感激。这些虽然是基础
但是却很重要。
六神掌中日月行处处玄机尽出奇
三才四象五行转日元月建年运看
世人皆言应难断应期本是地支转
卦气外应细细观方是天地玄机显
六壬断卦看四象外应之像三入神
若论他人年龄岁四象人盘左右论
天盘犹如人大运地盘犹如人经历
人盘犹如人自身用神犹如未来气
六宫六道与六亲六亲循环六大事
来人未问心取卦天地三四五行转
大局彰显来意明一语点破梦中人

小六壬根本起源
所有卜术都是围绕一个根源产生的，即为北斗七星与四
象28之间的关系。我们现在所用的卜术基本都是在围绕天时、
地利、人和来讲的，假如一个连祸的卦，已知要发生车祸，
就必须要有足够的条件时间、地点、出事人。三个条件之间
必须互相串连起来才能促使事件的发生，换通俗话来讲，就
是像要构成一条直线，就需要中间的点来连接。小六就是在
已知天时（事件起因）、人和（所占事件）的情况下，推算
事件的发生。小六壬原名马前课，由诸葛亮从奇门遁甲中简
化而来。后经世代流传被道家先人和民间搜集普遍，演化为
小六壬。